日志*记录

昨天吃完晚饭,到食堂旁边小卖店买了一杯可乐,两盒酸奶。结账时收银员阿姨随手甩了两个小勺子到塑料袋里。偶当时愣了一下,觉得好像有问题。但还是接过塑料袋走了。到教室后拿出酸奶想喝,发现没吸管!只有俩塑料勺子。。。想了想,敢情那阿姨以为我买的是两盒冰激菱。偶结账时居然没反应过来。。。顿晕倒。 闲话少叙。博客毕竟不是日记本。偶自己在每天日记里是事无具细,一概记之,不厌其详。并且连涉及的事情、人物、地点背景资料都有记录。这样做的目的是为了以后写回忆录、自传啥的方便(*^_^*)。偶最崇拜的女人 西蒙娜 波伏瓦 著有四卷本鸿篇巨作’西蒙娜波伏瓦回忆录’。。写出这样的东西是偶从小以来滴梦想。。然而博客是给别人看的,过于个人化的事情不适合过多写在上面—至少偶这样认为,当然那种“情感博客”,靠出卖隐私吸引噱头博客之类除外。 这几天吧,读读诗词,看了几篇古文观止文章。另外在看美国内战到19世纪末美国历史的书籍,这一时代即通常所说的“进步的年代”。美国在经历内战的创伤后能够迅速恢复起来,与当时约翰逊总统的和解政策是分不开滴。联邦在战后赦免了几乎全部南方叛乱领袖。虽然共和党控制的国会强行通过一系列立法,禁止曾参与邦联的南方领袖担任公职及被选举为议员。但在1870年选举后,联邦军队从南方全部撤出,这些限制也就名存实亡了。在人类历史上从未有一个民族在胜利后这样宽容的对待战败的同胞,南北战争结束后一首颇为流行的诗中写道: 胜利者佩戴的每一个花环 , 被征服者也想得到一半; 每座纪念碑都宣布了 共同的骄傲和声誉。 太多事实无可辩驳的证明,在人类自由、民主、共和和宽容的普世价值观形成的历史中,美国永远走在了世界的最前列。从独立宣言这一人类历史上气势辉烘的首个自由篇章;到1800年人类历史上第一次实现的政权通过民众选举实现的转移;再到美国内战后整个民族宽容、理解的心态。美利坚民族不断的为人类政治哲学伟大实践添砖加瓦。。事实证明,自1776年以来的200多年来,美国民主的前进方向,就是世界民主的前进方向;美国人民实现自由的道路,就是全人类实现自由的道路! 人类实现自由的道路从来都不是一帆风顺的。美国人民在追求自由和人权的道路上经历了无数荆棘和挫折。然而美国人民最终取得了胜利。这一过程对今天的中国也是有参考价值的,它使我们坚信,中国民族最终一定能够摆脱共产主义的邪恶阴霾,实现所有人的自由和权利。美国在内战后通过十三,十四,十五修正案,从法律上废除奴隶制,保护所有人的平等权利和选举权。然而,种族矛盾并没有得到解决。相反,在内战结束后几十年里,美国南方形成了以’分离并且平等’为特征的吉米卡罗(种族隔离)制度.南方黑人的基本人权仍没有实现。在1875年国会曾通过黑人民权法案,该法案禁止在公共场所实行种族隔离。然而,美国最高法院在后来的判决中援引‘’分离而且平等‘’理论宣布其违宪。与此同时,南方各州通过各种手段,绕过宪法十五修正案对公民选举权的平等保护,以各种方式剥夺黑人选举权,其中最常用的手段,就是“文化测验“。路易斯安那州别出心裁的通过一项“祖父条款”,宣称只有1867年以前拥有选举权人,其后代才具有选举权。这一条款在不违反宪法十四修正案同时几乎一举抹掉了全部该州全部黑人的选举权。美国人为了在全国范围内结束种族隔离和歧视付出了巨大努力。而吉米卡罗制度的最后终结,则要到100年以后,约翰逊时期通过的一系列民权法案和黑人选举权法案。 扯远了。貌似本文又成了美国伟大自由制度的颂歌 – – 。。趁这几天看美国内战后历史,偶又在重读玛格丽特米切儿不朽作品—飘。这索偶最早接触过的文学名著。 PS:这几天看了的/正在看的书不少. 元稹集. 宋词. 古文观止. 莱茵河(吕西安·费弗尔著). 美国首都华盛顿 .美国宪法概论.扫起落叶好过冬.一路走来一路读 .飘 .. 还有几本网络小说不提了…当然大部分还没读完.. .所谓厚积薄发…君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 PS2: 终于到星期五了 .周末我是从来不读书不学习不工作的-无论任务多重 .这索偶长久以来养成的习惯

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日志

梵蒂冈有圣彼得大教堂。君士坦丁堡有个圣保罗大教堂。美国人更狠,建了个‘’圣彼得和圣保罗‘’大教堂。20世纪初动工,90年代建成。 —看书时随便看到的,更多以后再说。困了,睡觉去。

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美国20世纪最伟大的100个演讲

我从verycd.com下载了这个ISO文件,包含美国20世纪100个著名演讲的MP3文件和PDF文本.选择一些,听了一下.随便写写 – -. 01. Dr Martin Luther King Jr I Have A Dream 马丁路德 我有一个梦想.又名”向华盛顿进军演说词”,1963年.此时正为民权运动高潮..在之前十多年里,通过民权人士,北部自由派,和厄尔沃伦控制下的最高法院共同努力,反对种族隔离呼声日渐高涨.次年,国会正式通过民权法案(1964),以法律形式结束了美国南部二百多年来的吉米卡罗(种族隔离)制度,约翰逊任期内还通过其它几部民权法律,包括1967年民权法和黑人选举权法.自1776年以来,美国的改革家们,不论是出于什么动机,不论是为了反对奴隶制,提高女性权利,或是反对种族隔离,都要向公众提到独立宣言里句子: “人人生而平等”,几百多年来,全世界反对独裁,争取自由的人们,都从美国的独立宣言里得到无穷精神力量.西方现代民主制度起源于英国12世纪大宪章.但它的真正焕发出活力,并把民主自由的普世价值观向全世界传播,无疑是从1776年开始. 02. John F. Kennedy Inaugural Address 约翰肯尼迪的就职演说(1961).是冷战时代最重要的文本.肯尼迪满怀期待的写道: 我的美国同胞们,不要问你的国家能为你做些什么,问问你自己能为你的国家做些什么 世界各国的公民朋友们,你们该问的不是美国将为你们做些什么,而是我们共同能为人类的自由做些什么 乔治华盛顿在离职演说中告诫美国人”不要插手欧洲事务”,这一原则一直是之后100年美国的基本方针.自20世纪以来(确切的说,自1798年美西战争结束后),美国情愿或不情愿的越来越多的卷入国际事务,美国民主与自由的价值观自觉与不自觉的在全世界扩展,门罗主义的传统已成为历史.对美国干涉国际政治的合法性理论阐述源于19世纪,奥沙利文”天定命运说”(Manifest Destiny): 北美诸州应当建立一个民主,自由,联合的共和国 北美洲是上帝赐予美国的土地,美国有权在这一领域扩张 民主制度的扩张不受国界限制.上帝启发临近国家去拯救受暴君奴役的人民 在这种思想指导下,整个20世纪上半叶,美国在世界范围内维护了民主,自由与民族独立.美国消灭了希特勒和日本军国主义;美国帮助欧洲在战后实现复兴;美国阻止了苏联极权政权战后在中欧和西亚的扩张;美国把北朝鲜赶回了三八线;…..美国已成为世界上许多国家不可或缺的存在,世界范围内自由的象征.肯尼迪的这篇演讲标志着美国对外政策转变.美国将减少对欧洲和世界事务干预.世界各国的人们,必须共同承担起自己的责任,为在世界范围内遏制和消灭共产主义专制,为推动世界自由而努力 03. Franklin Delano Roosevelt First Inaugural Address 富兰克林罗斯福首任就职演说(1933) 继任赫伯特胡佛的罗斯福是美国历史上唯一四次当选,任职三届的总统.1933年的美国正面临经济危机.罗斯福的这篇演说提出了进行更广泛用政府行政手段干预经济可能性.这一举措在最初受到了最高法院的强烈反对和干涉.但罗斯福最终使美国渡过最困难时期.美国有着悠久的自由主义传统.在1980s,罗纳得里根从根本上否定了罗斯福对国民经济广泛调节.里根任期取得了巨大成功,但政府对社会经济维持必要限度调控思想仍是当代美国主流 在这100个演讲中,富兰克林罗斯福有7篇演讲入选.包括著名的”The Four Freedoms”(四大自由) ,和”Pearl Harbor Address to the Nation War Message”(珍珠港事变后罗斯福在国会关于对日宣战的演讲,又名War Message to Congress,).这个”国耻日”演说写的慷慨激昂,义愤填膺而又满怀斗志,对中文世界的读者来说,也值得看看. 53.Lyndon […]

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今天看一本书.”中共”党史出版社.讲”建国”初期历史.GCD的东西偶一般不看.就算看也是当作反面教材.中国古代史学源远流长,著疏之丰,堪称世界之最.然自GCD当权50年来,更上溯到1921年GCD的邪恶幽灵产生以来,史学界没有产生一本权威,真实,全面的当代史著作.至如今,清代甚至晚明历史研究也成禁忌(相关禁书不少啊,著名的如晚清七十年).事实上历史真相永远无人得知,早已淹没在浩瀚繁杂的故纸堆中,剪不断理还乱.就现象学而言,我们无法回到历史的话语现场,所以每本历史著作都是在创造历史.于是乎GCD一面删除历史,一面篡改创造历史,不亦乐乎.话说今天看这本书.讲”建国”初期基督教”三自”运动.写道”到1958年,中国基督教原有的70多个宗派实现界限基本消失,实现了’共同礼拜’”,接下来又说:”在世界宗教史上,这是宗教改革以来的最伟大成就”.看到这儿我就无语了.当时中国指责罗马教会借宗教干涉中国内政,核心就是任命主教权利.欧洲历史上宗教权利从来没有被世俗政权控制住.除了阿维尼翁那次教皇有点囧.其他时候那次不是世俗政治受宗教影响.至于教区主教更是绝对受罗马控制,这是传统,无形的信仰力量.亨利二世发句牢骚手下几个骑士去把贝克特杀了.教皇盛怒.亨利二世迫于压力不得不妥协,以后每年在贝克特墓碑前接受一次鞭笞.以致有人把这当作最早的”SM”与”受虐狂”案例.比19世纪伊顿公学那帮喜欢被老师鞭打的学生早的多…但到中国这套不适用了.GCD本身是不怕任何事物的,马克思明确宣称其目标是摧毁整个旧世界,包括人类几千年的文明,信仰与一切制度.所以九评说”GCD是反宇宙,反社会,反人类的力量”,是十分中肯的.从某种意义上说GCD是专制制度的最高形式,它用系统的理论,暴力专制和恐怖气氛营造起来的统治制度超过了人类历史上任何极权政权.以暴力干涉宗教自由,只是其专制一部分而已. 对比一下: 1662年,荷兰新阿姆斯特丹(今纽约)新教总督斯特伊弗桑特逮捕了贵格派领袖约翰鲍恩,将其遣送回国.但西印度公司和荷兰政府严厉指责斯特伊弗桑特,命其不得干涉社会宗教.鲍恩光荣返回新阿姆斯特丹并和子子孙孙九代人一直生活在他的屋子里.此屋作为宗教自由一座丰碑今天仍然矗立在纽约王后区. 这就索自由与专制的区别.不多说了.胡佳案才刚刚尘埃落定.

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